بعدم صحة السلب ( 1 ) حتى في مقام العروض فضلا عن مقام الحمل كيف يدخل مثل هذه في الاعراض الغريبة الثابتة بالواسطة العروضية نعم لو كان له اصطلاح جديد ( 2 ) لا مشاحة له . ولكن لنا ح كلام آخر وهو انه لو كان غرضه من هذا الاصطلاح ( 3 ) اخراج بحث ضحك الانسان عن علم يكون موضوعه الانسان ( 4 ) فمع الاعتراف بعروض الضحك حقيقة للانسان بمحض كونه بواسطة ثبوتية ( 5 ) باعتقاده فهو اوّل شيء ينكر وإلّا ( 6 ) فلا ثمرة في هذا الاصطلاح أصلا ( 7 ) وكيف كان نقول الذي يقتضيه النظر في الشرح وساطة العروض بمقتضى التتبع في لوازم كلماتهم ان المدار فيها على صحة سلب العارض في مقام العروض بنحو الاستقلال عن ذي الواسطة ( 8 ) واليه ( 9 ) أيضا يرجع جميع الاعراض الغريبة الخارجة عن